GUAIMARO: YOANI SANCHEZ ENTRA A CUBA

miércoles, 9 de febrero de 2011

YOANI SANCHEZ ENTRA A CUBA

(Radio Martí, 09/02/11) - La revista Voces Cubanas y el blog Generación Y amanecieron este martes disponibles para los internautas de Cuba, en una sorpresiva acción de las autoridades comunistas que habían bloqueado las páginas por largo tiempo.

Yoani Sánchez, autora de Generación Y, dijo desde La Habana a Radio Martí que se le "ha abierto un huequito a la larga noche de la censura", aunque se mostró poco optimista sobre cuánto tiempo durará el desbloqueo.

En conversación con Diario de Cuba, Yoani se preguntó, "¿Volverán a echarme el cierre del boicot digital?", y recordó que está en marcha en La Habana la Feria Internacional Informática 2011.

"Me pregunto si será coyuntural, si el levantar el boicot a nuestros sitios es sólo por el tiempo de la Feria", dijo al rotativo digital.

Uno de los participantes en ese foro es el secretario general de la Unión Internacional de Telecomunicaciones (UIT), Hamadoun Touré, informó EFE.

Otra posibilidad, según Yoani, es que las autoridades comunistas hayan decidido "un cambio de estrategia" al percatarse de que "han cometido un error con censurar porque han generado más interés" sobre su sitio Web.

De todos modos, un espacio es un espacio y si han abierto la puerta "no es tiempo de quedarse en el umbral sino de arrancar el marco y desmontar las rejas", dijo Yoani por medio de Twitter. Agregó que implementará nuevas funcionalidades y mejorará el diseño de Generación Y.

También planteó que si quitaron presilla de censura a esos sitios, "¿por que no dan otro paso y me dejan viajar al Congreso Iberoamericano de Redes Sociales?"

Ese foro se realizará en Burgos, España, el 24 y 25 de febrero. Yoani quiere ir para recoger el premio de iRedes, y este martes fue a la Oficina Nacional de Inmigración en la calle 3ra y la 22 de Miramar para reclamar la devolución de su pasaporte.

Pero una funcionaria vestida de militar le dijo que no, y que debía esperar que la llamaran la semana que viene. "Esto es desesperante", fue como Yoani reaccionó en Twitter.

Yoani ha ganado varios premios internacionales por su periodismo digital, pero en menos de tres años sus nueve solicitudes de viajar al exterior para recoger los galardones han sido rechazadas por el gobierno comunista.

No obstante, su blog es traducido a 15 idiomas, su cuenta Twitter superó esta semana los 100 mil seguidores, y su página, a pesar de estar casi siempre censurada o bloqueada, recibe una cantidad enorme de visitas

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LA DISIDENCIA ES UNA NUEVA FORMA DE OPOSICION AL CASTRISMO

Desde los inicios del gobierno de Fidel Castro surgio la oposicion. La mayoria de ellos venian de las mismas filas del Ejercito Rebelde que, sintiendose enganados por el castrocomunismo, se alzaron en las montanas y organizaron guerrillas. Otros, desde las ciudades y campos apelaron al sabotaje. Con el tiempo surgio la disidencia que renunciando a las armas, inicio la lucha pacifica, proccurando la reconciliacion nacional, convencidos que que solo el amor convierte en milagro el barro, que el amor es fuente de ideas.

CESPEDES O AGRAMONTE; JOSE MARTI

por faisel iglesias
Carlos Manuel de Céspedes, cuando la realidad era insoportable y la dignidad humana y nacional eran pisadas por el arcaico, explotador y cruel sistema colonail, mientras muchos vacilaban, como con fuerzas tremendas, venidas de las entrañas imperfectas de la tierra, se lanzó a todo galope a conquistar la independencia a filo de machete, convencido de que con sólo 12 hombres bastaban para lograr la libertad de Cuba, proclamándose Capitán General del Ejército Libertador de Cuba, mando centralizado, para asegurar el triunfo de la revolución independentista, como paso previo a la república democrática.
Ignacio Agramonte, meses después, en el potrero de Guaímaro, en la Constituyente de la primera República en Armas - ¡el Belén institucional de la Nación Cubana! -, liderando a un grupo de intelectuales liberales, se opone resueltamente a Céspedes, pretendiendo una organización institucional que garantizara no sólo la independencia de Cuba, sino la liberación de los cubanos, el sometimiento del mando militar al poder civil -¡aún en plena guerra!- y proclama el imperio de la ley, y que el soberano fuese el ciudadano.Triunfó Agramonte, pero se perdió la guerra.
Desde entonces la nación cubana, se pregunta: ¿Céspedes o Agramonte? Tanto una táctica como la otra es eficaz; todo depende de las circunstancias: Céspedes para la guerra, para la paz, Agramonte. Sin embargo los cubanos siempre hemos sufrido el desatino. En la Guerra Grande sometimos el mando de las batallas a las lentas resoluciones del parlamento de manigua y en los tiempos de paz, a que nos gobierne la manus militari.
José Martí, futuro líder de la independencia y de la espiritualidad de la nación, que en tiempos de la Guerra Grande, apenas un niño, había ido a la cárcel y escrito allí bellos versos y estremecedores relatos, andaba por el mundo cargado de nostalgia, soñando la patría - "Vivir por Cuba en cuerpo y alma no es lo mismo que sobrevivir en Cuba en carne viva."[1] - con la fuerza de un creador divino, se lanzó, cargado de ideales a entrelazar las ramas de los pinos nuevos con los viejos robles a fin de hacer la que él mismo llamara la guerra necesaria.
[...] O la república tiene por base el carácter entero de cada uno de sus hijos, el hábito de trabajar con sus manos y pensar por sí propio, el ejercicio íntegro de sí y el respeto, como de honor de familia, al ejercicio íntegro de los demás; la pasión, en fin, por el decoro del hombre, - o la república no vale una lágrima de nuestras mujeres ni una sola gota de sangre de nuestros bravos. Para verdades trabajamos, y no para sueños.
[José Martí, viendo colonias en las recién nacidas repúblicas de latinoamérica, dada la autoridad personal y las disensiones por la falta de intervención popular y de hábitos democráticos en su organización, advirtió que "no se funda un pueblos como se manda un campamento", pretendiendo llevar el pensamiento civilista de Ignacio Agramonte a las más altas cumbres.
El hombre consciente de la necesidad de gobernar al país conforme al conocimiento, para liberarlo de tiranías y que soñó fundar "en el ejercicio franco y cordial de las capacidades legítimas del hombre, un pueblo nuevo y de sincera democracia, capaz de vencer, por el orden del trabajo real y el equilibrio de las fuerzas sociales, los peligros de la libertad repentina", el primer día de combate, convencido de que todo el que da luz se queda sólo - "puedo morir mañana", escribió en la página anterior a Dos Ríos -, cayó de su caballo mortalmente herido para levantarse un mito, hasta hoy inalcanzable para los cubanos. "¿Qué has hecho, Maestro?", exclamó Rubén Diario