GUAIMARO: YOANI OTRA VEZ; YOANY SIEMPRE

miércoles, 17 de noviembre de 2010

YOANI OTRA VEZ; YOANY SIEMPRE

Yoani Sánchez sigue acumulando galardones en otros países pero el gobierno de Cuba no la deja viajar para recoger sus premios.

Yoani informó por medio de Twitter que este miércoles el gobierno de Raúl Castro le dirá sí o no a su pedido de visitar Holanda para recibir el galardón que le otorgó la Fundación Príncipe Claus.

Si el gobierno le niega el permiso de salida provisional, será la novena negativa en menos de tres años.

Mientras espera la decisión del régimen, Yoani tuvo la grata sorpresa de recibir otro premio, en Dinamarca. La Fundación CEPOS anunció este martes que le daban un galardón por su labor en defensa de la libertad de expresión.

En conversación con la agencia EFE en La Habana, Yoani se declaró feliz y satisfecha por el premio CEPOS. Dijo que compensa la "estigmatización" a la que se ve sometida por la propaganda oficial en la isla.

La autora del blog Generación Y dijo que se enteró del anuncio danés cuando se encontraba "enseñando a siete personas cómo aprender a publicar en la gran telaraña mundial de la blogosfera".

Yoani ha sido invitada a recibir el Premio a la Libertad CEPOS en una ceremonia que se efectuará en Copenhague, Dinamarca.

No obstante, ella nunca sabe si podrá viajar porque el gobierno parece no querer que el mundo la conozca mejor.

"No sé qué ocurrirá el miércoles", señaló Yoani. El primer rechazo a sus solicitudes de viaje "fue en mayo de 2008 cuando iba a recoger el premio español Ortega y Gasset de Periodismo Digital", precisó.

Explicó que ha recibido numerosas invitaciones que no ha podido cumplir. Trató de recibir la mención del María Moors Cabot de la Universidad de Columbia (Estados Unidos) en 2009, y asistir a la presentación de su libro "Cuba libre, vivir y escribir en La Habana", en Argentina, España, Canadá, Polonia y Portugal, y a las ferias del libro de Ferrara (Italia) y Francfort (Alemania).

Pero para la bloguera cubana "lo más importante" es que la "inmovilidad insular" con la que la "penalizan" ha aumentado la solidaridad en torno a su trabajo y le permite estar en contacto con la realidad cubana que es "la mayor materia prima" de sus temas.

"No he dejado de escribir, he aprovechado para enseñar a otros a manejar las herramientas de Internet y estoy feliz y satisfecha del camino que emprendí desde que abrí mi blog, aunque deba seguir la ruta del dolor de estar vigilada y permanentemente estigmatizada por la propaganda oficial", manifestó a EFE.

Yoani Sánchez, de 35 años, cree que "ser centro de esa ruta tiene la compensación de encontrar gente que lee lo que escribo, ver aparecer nuevas voces, a pesar de que cada día me enfrento a la falta de tecnología y la represión policial que se materializa en una vigilancia permanente bajo una presión fuerte y difícil".

"Pero, afortunadamente tengo el apoyo de mi familia y amigos y la posibilidad de ver que la blogosfera se contagia como una gripe", remarcó.

No hay comentarios:

Publicar un comentario

LA DISIDENCIA ES UNA NUEVA FORMA DE OPOSICION AL CASTRISMO

Desde los inicios del gobierno de Fidel Castro surgio la oposicion. La mayoria de ellos venian de las mismas filas del Ejercito Rebelde que, sintiendose enganados por el castrocomunismo, se alzaron en las montanas y organizaron guerrillas. Otros, desde las ciudades y campos apelaron al sabotaje. Con el tiempo surgio la disidencia que renunciando a las armas, inicio la lucha pacifica, proccurando la reconciliacion nacional, convencidos que que solo el amor convierte en milagro el barro, que el amor es fuente de ideas.

CESPEDES O AGRAMONTE; JOSE MARTI

por faisel iglesias
Carlos Manuel de Céspedes, cuando la realidad era insoportable y la dignidad humana y nacional eran pisadas por el arcaico, explotador y cruel sistema colonail, mientras muchos vacilaban, como con fuerzas tremendas, venidas de las entrañas imperfectas de la tierra, se lanzó a todo galope a conquistar la independencia a filo de machete, convencido de que con sólo 12 hombres bastaban para lograr la libertad de Cuba, proclamándose Capitán General del Ejército Libertador de Cuba, mando centralizado, para asegurar el triunfo de la revolución independentista, como paso previo a la república democrática.
Ignacio Agramonte, meses después, en el potrero de Guaímaro, en la Constituyente de la primera República en Armas - ¡el Belén institucional de la Nación Cubana! -, liderando a un grupo de intelectuales liberales, se opone resueltamente a Céspedes, pretendiendo una organización institucional que garantizara no sólo la independencia de Cuba, sino la liberación de los cubanos, el sometimiento del mando militar al poder civil -¡aún en plena guerra!- y proclama el imperio de la ley, y que el soberano fuese el ciudadano.Triunfó Agramonte, pero se perdió la guerra.
Desde entonces la nación cubana, se pregunta: ¿Céspedes o Agramonte? Tanto una táctica como la otra es eficaz; todo depende de las circunstancias: Céspedes para la guerra, para la paz, Agramonte. Sin embargo los cubanos siempre hemos sufrido el desatino. En la Guerra Grande sometimos el mando de las batallas a las lentas resoluciones del parlamento de manigua y en los tiempos de paz, a que nos gobierne la manus militari.
José Martí, futuro líder de la independencia y de la espiritualidad de la nación, que en tiempos de la Guerra Grande, apenas un niño, había ido a la cárcel y escrito allí bellos versos y estremecedores relatos, andaba por el mundo cargado de nostalgia, soñando la patría - "Vivir por Cuba en cuerpo y alma no es lo mismo que sobrevivir en Cuba en carne viva."[1] - con la fuerza de un creador divino, se lanzó, cargado de ideales a entrelazar las ramas de los pinos nuevos con los viejos robles a fin de hacer la que él mismo llamara la guerra necesaria.
[...] O la república tiene por base el carácter entero de cada uno de sus hijos, el hábito de trabajar con sus manos y pensar por sí propio, el ejercicio íntegro de sí y el respeto, como de honor de familia, al ejercicio íntegro de los demás; la pasión, en fin, por el decoro del hombre, - o la república no vale una lágrima de nuestras mujeres ni una sola gota de sangre de nuestros bravos. Para verdades trabajamos, y no para sueños.
[José Martí, viendo colonias en las recién nacidas repúblicas de latinoamérica, dada la autoridad personal y las disensiones por la falta de intervención popular y de hábitos democráticos en su organización, advirtió que "no se funda un pueblos como se manda un campamento", pretendiendo llevar el pensamiento civilista de Ignacio Agramonte a las más altas cumbres.
El hombre consciente de la necesidad de gobernar al país conforme al conocimiento, para liberarlo de tiranías y que soñó fundar "en el ejercicio franco y cordial de las capacidades legítimas del hombre, un pueblo nuevo y de sincera democracia, capaz de vencer, por el orden del trabajo real y el equilibrio de las fuerzas sociales, los peligros de la libertad repentina", el primer día de combate, convencido de que todo el que da luz se queda sólo - "puedo morir mañana", escribió en la página anterior a Dos Ríos -, cayó de su caballo mortalmente herido para levantarse un mito, hasta hoy inalcanzable para los cubanos. "¿Qué has hecho, Maestro?", exclamó Rubén Diario